Рубрика: Социология религии

М. ВЕБЕР*. «ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ЧЕСТНОСТЬ» КАК ПРИНЦИП НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ РЕЛИГИИ Каково призвание науки в жизни всего человечества? Какова ее ценность? Здесь противоположность между прежним и современным пониманием науки поразительная. Вспомните удивительный образ, приведенный Платоном в...

Т. ГОББС*. БОГОВО И КЕСАРЕВО, ПОДЧИНЕНИЕ РЕЛИГИИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ Слово церковь (ecclesia) обозначает в книгах священного писания разное. Иногда (хотя не часто) оно употребляется в смысле дома божьего, т.е. храма, в котором христиане собирались...

Н. ФЮСТЕЛЪ ДЕ КУЛАНЖ*. БОЖЕСТВА ГРАЖДАНСКОЙ ОБЩИНЫ ДРЕВНЕГО МИРА Необходимость изучения древнейших верований народов для понимания их учреждений Чтобы знать правду о древних народах Греции и Рима, нужно изучать их, оставляя совершенно в стороне...

Л. ГАРНАК*. ВОСТОЧНОЕ И ЗАПАДНОЕ ХРИСТИАНСТВО Христианская религия в греческом католицизме Я должен просить вас перенестись со мною через ряд столетий и взглянуть на греческую церковь в ее современном состоянии, в существенном остающемся неизменным...

П. СОРОКИН*. ГОЛОД И ИДЕОЛОГИЯ ОБЩЕСТВА Под идеологией общества я разумею совокупность представлений, понятий, суждений, комплексы их: убеждения, верования, теории, «мировоззрение», свойственные членам агрегата. Причем мной в понятие идеологии включаются как убеждения, теории, верования...

С. ФРАНК*. ДУХОВНЫЕ ОСНОВЫ ОБЩЕСТВА: ЦЕРКОВЬ И МИР Момент «должного», начало, нормирующее общественные отношения и идеально их определяющее, существует в двух формах: в форме права и в форме нравственности. Как объяснить этот странный факт,...

О. КОНТ*. ЗАКОН ТРЕХ СТАДИЙ ИСТОРИИ Изучая весь ход развития человеческого ума в различных областях его деятельности от его первоначального проявления до наших дней, я, как мне кажется, открыл великий основной закон, которому это...

В. РОБЕРТСОН СМИТ*. ИЕГОВА И ПРОРОКИ Основное различие между религией Израиля и религиями окружающих народов состоит не в идее теократии или философии невидимого мира, или внешних формах богослужения, но в личной разнице между Иеговой...

Э. ДЮРКГЕЙМ*. КОЛЛЕКТИВНЫЙ РИТУАЛ Если теория тотемизма способна дать нам объяснение самых характерных верований этой религии, то остается все же еще один факт, требующий объяснения. Если дана идея тотема как эмблемы клана, то остальное...

К. МАННГЕЙМ*. КОНТРОЛЬ НАД КОЛЛЕКТИВНЫМ БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМ КАК ПРОБЛЕМА НАШЕГО ВРЕМЕНИ Проявление проблемы многообразия стилей мышления, возникших в процессе научного развития, и обнаружение скрытых ранее мотивов коллективного бессознательного – лишь один аспект духовного брожения, характерного...

3. ФРЕЙД*. КУЛЬТУРНАЯ ЦЕННОСТЬ РЕЛИГИИ В чем заключается особая ценность религиозных представлений? Мы говорили о враждебности к культуре, следствии гнета этой последней, требуемого ею отказа от влечений . Если вообразить, что ее запреты сняты...

Б. МАЛИНОВСКИЙ*. МАГИЯ И РЕЛИГИЯ Искусство магии и могущество веры Магия! Само это слово – как бы завеса, за которой скрыт таинственный и загадочный мир! Даже для тех, кому чужда тяга к оккультному, кого...

А. ГАРНАК*. МОНАШЕСТВО В ВОСТОЧНОМ И ЗАПАДНОМ ОБЩЕСТВЕ Греко-восточное христианство и монашество Греко-восточное христианство таит в себе один элемент, который способен был в течение столетий оказывать известное сопротивление совместному действию традиционализма, интеллектуализма и ритуализма...

И. КАНТ*. МОРАЛЬНЫЙ ПРИНЦИП РЕЛИГИИ Вопрос не в том, как следует руководить совестью (она не желает никакого руководителя: достаточно только иметь ее), но только в том, как она сама может служить руководящей нитью при...

Д. ЮМ*. О СУЕВЕРИИ И ИССТУПЛЕНИИ Утверждение, что порча лучшего порождает худшее, превратилось в прописную истину и обычно доказывается, в частности, пагубностью суеверия и (религиозного) исступления (enthusiasm) – продуктов извращения истинной религии. Эти два...

Ш. МОНТЕСКЬЕ*. ОБ ОТНОШЕНИИ ЗАКОНОВ К УСТАНОВЛЕННОЙ В СТРАНЕ РЕЛИГИИ О религиях вообще Подобно тому как между различными степенями мрака мы можем распознать мрак наименее густой и между различными безднами – бездны наименее глубокие,...

Р. БЕЛЛА*. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ЭВОЛЮЦИИ РЕЛИГИИ В ИСТОРИИ ОБЩЕСТВА Одним из измерений для классификации религиозных систем, которое в последнее время обрело новую жизнь после периода забвения, является эволюционное измерение. Мною была предложена пятиэтапная классификация,...

Д. БЕЛЛ*. ОТ СВЯЩЕННОГО К СВЕТСКОМУ Если естественным миром управляют рок и случай, а техническим миром – рациональность и энтропия, то социальный мир может быть охарактеризован как жизнь «в страхе и трепете». Всякое общество...

Г.В.Ф. ГЕГЕЛЬ*. ОТНОШЕНИЕ РЕЛИГИИ К ГОСУДАРСТВУ 1. Государство есть истинный образ действительности; в нем истинная нравственная воля воплощается в действительность и дух живет в своей истинности. Религия есть божественное знание, знание человека о боге...

Д. ЛУКАЧ*. ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ, ЧАСТНЫЙ ИНДИВИД И РЕЛИГИОЗНАЯ ПОТРЕБНОСТЬ Всякая деятельность человека, всякое восприятие им феноменов развертывается в системе социальных взаимосвязей и благодаря этому объективно соотнесена прямо или косвенно, с разной степенью опосредованности –...